Таңертеңгі балғындық елі өзінің діни көзқарастарын бірнеше рет өзгертті: конфуцийшілдік, буддизм және соңында христиан діні. Соңғысы Кореяға XVIII ғасырда келді және әлі де сәтті дамып келеді, саяси жүйеге, мемлекеттік құрылымға және қарапайым адамдардың өмір салтына пайдалы әсер етеді.

Католиктік христиан діні Оңтүстік Корея халқы арасында берік ұстанымға ие, бірақ протестанттық шіркеуден төмен. Бұл Кореяға католицизмнен 100 жыл өткен соң келген протестантизмнің халықты тартудың нақты әлеуметтік желісін құрғанына байланысты: Киелі кітапты корей тілінде тарату, сауатсыз халықты оқуға үйрету және медициналық мекемелер құру миссионерлердің бұқараны қызықтыруына мүмкіндік берді. ХІХ ғасырдың соңында Кореяға Епископ Павел әкелген Православ діні Қиыр Шығыстың шекаралас аймақтарында таралды.

Кеңес Одағының мәжбүрлі қоныс аударуы және «темір пердесі корей халқының рухани қалыптасуына әсер еткені сөзсіз.

Бүгінгі таңда көпэтносты (сондықтан да діни-60 – тан астам конфессиялардан тұрады) Қазақстанда корей шіркеуі бірнеше ағымдардан тұрады: пресвитерианизм, баптизм, православие және Вон-буддизм.

Дәл осы пресвитериандық шіркеу қазақстандық корейлердің жас буынына барынша әсер етеді.