Шешендердің жерлеу рәсімдері мұсылман және пұтқа табынушы элементтердің үйлесімімен сипатталады. Мысалы, қайтыс болған адамды жуу және зиратқа шығару, қабір салу және жерлеу мұсылмандық әдет-ғұрып бойынша жүргізілді. Бірақ жерлеу күні еске алу (ежелгі нанымдардың қалдықтары) өтеді. Жерлеуде көп адамдар болады. Марқұммен қоштасуға тіпті ең шалғай ауылдардың туыстары мен таныстары келеді. Жерлеу рәсімінде жоқтау маңызды рөл атқарды. Жоқтауларында ол қайтыс болған адамның жақсы қасиеттері және оның болашақ жоспарларының орындалуына өлімнің жол бермегені туралы айтылады.

Мұсылман дінінің талабы бойынша қайтыс болған адамды сол күні жерлейді.

Ұрыста қаза тапқандар олар өлтірілген түрінде, жуылмай және кебінсіз жерленеді. Мұндай өлген адамның қабірінің үстіне жазуы бар қабірден басқа жалауы бар ұзын тірек қойылды. Мәйіттің денесін зиратқа ерлер апарады. Ауылдан шыққан әйелдер қайтып келіп, қайтыс болған адамды жоқтауды жалғастырды.

Күйеуі қайтыс болғаннан кейін жесір әйел бір жыл бойы қара аза киімін киеді. Бірақ кей жерлерде күйеуі қайтыс болған күні жесір әйел киген киімді кию әдетке айналған. Бұл оның жоқтауын ауыстырды.Жерленгеннен кейінгі екінші күні көптеген адамдар жиналған берекелі  еске алу,  ас беру шарасын ұйымдастырады.