Шешен халқы республиканың негізгі бөлігі ауылдық жерлерде — таулар мен жазықтықта тұрады.

Ежелгі шешендер бірнеше елді мекендерде орын тепті. Жазық ауылдардың орналасуы өзендердің немесе үлкен жолдардың бойындағы елді мекендердің созылуымен сипатталады. Мұндай ауыл әдетте ұзын көшеден және оны кесіп өтетін бірнеше қисық жолдардан тұрады. Қоршаумен қоршалған үйлер бір-бірінен қысқа қашықтықта орналасқан, көбінесе жеке тайпалық кварталдарды құрады.

Орманды алқапта олар негізінен фермалық типтегі шағын тайпалық елді мекендерде өмір сүрді (бір тайпада бірнеше фермалар болды). Жеміс ағаштары мен жүгері дақылдары өсірілген үй мен жылжымайтын мүлік те қоршауға алынды.

Таулы аймақтарда елді мекендер өте көп болды. Ондағы үйлер бір-біріне тығыз орналасқан; көшелер тар және қисық жолдар болды; аулалар, әдетте, көрші үйлердің шатырынан байқалмайды. Мұндай ауылдарда көбінесе бір тайпаның мүшелері тұрды. Олардың көлемі бойынша таулы елді мекендер, әдетте, жазықтыққа қарағанда әлдеқайда аз болды.

Таулы аудандарда одан да аз елді мекендер болды. Көбінесе олар биік тау бөктерінде немесе терең шатқалдардың түбінде орналасқан үш-бес үйден тұрды. Қыста жиі үзіліп тұратын таулы ауылдар арасындағы байланыс тар қолжетімсіз жолдармен жүзеге асырылды. Жазықтағы шешендердің тұрғын үйінің негізгі түрі бастапқыда турлучный үй болды. Ол, әдетте, екі бөлмеден тұрды, олардың арасында тар жол болды; оның төбесі мен кіреберісінде кішкентай шатыр болды.Кейіннен бұл үйге бөлек бөлмелер қосу нәтижесінде тұрғын үйдің жаңа түрі - бүкіл құрылым бойымен өтетін террасаға бөлек шығатын бірнеше бөлмеден тұратын ұзын тік бұрышты үй тарады.Әдетте бөлмелердің бірі қонақ бөлме болды. Мұнда отбасының ең жақсы заттары, тауашаларға қойылатын  мерекелік тағамдар, киіз кілемдер және т.б. болды. Қарапайым шаруалардың үйіндегі жалғыз жиһаз ағаш тақтайлар, ұзын орындықтар және үш аяқты аласа дөңгелек үстелдер болды.

XIX ғасырдың соңында жазық және орманды алқаптардың кейбір ауылдарында тұрғын үйдің тағы бір түрі— қалалық үйдің үлгісінде салынған төртбұрышты төбесі бар шаршы үй пайда болды. Бірнеше көрші бөлмелері бар мұндай үйлер ауылдық байларға тиесілі болды.

Ұзын және шаршы үйлер төмен тасты іргетасқа тұрғызылды. Орманды жерлерде өрмелі, ал жазық жерлерде — саманды үйлер басым болды. Шаршы үйлер көбінесе жергілікті кірпіштен салынған. Үйлердің төбелері XIX ғасырдың екінші жартысында пайда болған зауыттарда кірпіш сияқты жасалған плиткалармен жабыла бастады және жартылай қолөнер кәсіпорындары ретінде көрінді.

Таулы аудандардағы тұрғын үйдің негізгі түрлерінің бірі таулы Кавказда кең таралған екі қабатты тас үй болды. Оның төменгі қабаты малға арналған бөлме болды; әдетте екі бөлмеден тұратын жоғарғы қабатта (уотуо) отбасы орналасқан. Тұрғын үйге жарық кішкене қабырға саңылауы арқылы кірді.

Шешендер сонымен қатар таулы Шешенстанның батыс аймақтарында көп кездесетін тұрғын және қорғаныс мұнараларын салды. Үш деңгейден тұратын тұрғын мұнарада үлкен отбасы немесе патронимия өмір сүрді. Тұрғын үй мұнарасы, әдетте, ағаштан жасалған баспалдақ арқылы қабатаралық саңылаулармен жалғанған бес қабатта салынған әскери мұнараның жанында орналасқан. Бұл мұнара пирамида тәрізді болды, оның жоғарғы деңгейлерінде саңылаулар болады. Сондай-ақ, шатқалға кіреберісте және басқа да стратегиялық пункттерде орнатылған күзет мұнаралары сақталған.

Тұрғын үй барлық жерде каминнің(таух) бір түрімен жылытылды. Оның жоғарғы бөлігі пирамида тәрізді, оның қабырғалары ішінен және сыртынан сазбен қапталған. Төменгі бөлігі тастармен қапталған жартылай шеңберлі пеш болды.Төбеден ошақтың үстінде тамақ пісіруге арналған қазандық немесе шелпек пісіруге арналған тақтатас тақта бекітіліп ілініп қойылды. Аулада (шатыр астында немесе сарайда), кейде тұрғын үйде — ас үйге кюрк қойылды-саман немесе тастан жасалған пеш; ол екі бөлімнен тұрды: біреуінде от жағылды, ал келесіде жүгері мен жемістер, атап айтқанда алмұрт кептірілді (кептірілген алмұрттан сергітетін сусын жасалды).

XIX ғасырдың екінші жартысынан бастап орыс темір пештері тарала бастады, ал кейбір бай үйлерде голландиялық пештер жазықтыққа қойылды. Содан кейін олар керосин шамдарын да қолдана бастады. Алайда, көптеген үйлерде, әсіресе таулы жерлерде, олар бұрынғыдай жарықтандыру үшін шамдар мен шырақтарды қолдануды жалғастырды.

Рулық бөліну іс жүзінде маңыздылығын жоғалтқанымен, құпиямен қоныс аудару дәстүрі сақталды.

Барлық жерде, соның ішінде таулы ауылдарда ескі шешен тұрғын үйінің кейбір дәстүрлі ерекшеліктері ескерілген қалалық типтегі үйлер салынуда. Сонымен, Итум-Кале таулы ауылында көптеген жаңа үйлерде шешендерге таныс орналасу сақталған. Бөлмелер ғимараттың бүкіл ұзындығына созылатын дәлізге жеке шығу жолдары бар бір қатарда орналасқан; үйлердің қабырғалары иленбеген тастан жасалған, екі жағынан саз ерітіндісімен қапталған және әкпен ағартылған. Шатырлар әдетте габельді шифермен жабылған.

Орманды жерлерде өрмелі ғимараттар басым, ал жазықтықта — шикі кірпіштен салынған; мұнда үйлер бір шатырдың астында сараймен салынған. Көптеген ауылдарда іргелес бөлмелері және көп бөлігі жылтыратылған террассасы бар төртбұрышты типтік ғимараттар бар. Олардың қабырғалары күйдірілген кірпіштен салынған. Төрт қабатты, сирек кездесетін үш қабатты шатырлар шиферімен немесе плиткалармен жабылған.

Қазіргі заманғы үйлердің бөлмелерінде (әдетте үш — бес) жапқыштары мен биік төбелері бар үлкен жарық терезелер орнатылады. Едендер мен төбелер әрдайым ағаштан жасалды. Жылытуға арналған дәстүрлі каминдермен қатар, олар кірпіштен салынған орыс плиталарын пайдаланады. Бөлмелер қалалық жиһаздармен жабдықталған. Әсіресе қонақ бөлме бай безендірумен ерекшеленеді. Мұнда никельмен қапталған кереуеттер, диван, сөре, үстел мен орындықтар орналастырылған; қабырғаларға киіз кілемдер ілінеді.

Ас үй әдетте тұрғын үйде болады, бірақ кейде ол кішкентай екі бөлмелі үйдің ауласында немесе жай шатырдың астында орналасады; мұнда жүгері мен жемістерді кептіруге арналған кюрик қойылады. Мал және шаруашылық құрылыстары тұрғын үйден алшақ орналастырылады; барлық құрылыстары бар аула әдетте мүліктің қалған бөлігінен төмен өрмелі қоршаумен бөлінеді.

Бүкіл сарай қоршаумен қоршалған. Тұрғын үй құрылысында тек туыстарына ғана емес, сонымен қатар көршілер мен ауыл тұрғындарының өзара көмек (белха) тәжірибесі кеңінен қолданылады. Ер адамдар құрылыс материалдарын алып, қабырғаларын тұрғызады, ал әйелдер оларды сылайды. Шатырдың құрылысы-ерлердің еңбегі. Үй салу-бұл мерекелік оқиға. Жұмыс кезінде қыздар гармоника сүйемелдеуімен ұлттық әндер айтады. Құрылыс аяқталғаннан кейін би және әнмен кешкі ас ұйымдастырылады.