Моңғолдар - бұл Қазақстанның этникалық тобы. Қазақстандағы моңғолдар санының динамикасы: 1970 - 542 адам, 1979 - 413 адам, 1989 - 309 адам, 1999 - 602 адам, 2009 - 365 адам. Моңғолдар - моңғол тілдес халықтардың жалпы атауы, халықтар тобы (Моңғолия, Қытай, Ауғанстан, Ресейдегі халка, ойраттар, баоан, донгсян, даур, барга, моңгор және т.б.). Жалпы саны - 11 миллион адам. (2014). Ірі моңғолоидтық нәсілдің солтүстік азиялық нәсілінің ортаазиялық типіне жатады.

Тіл. Моңғол тілі алтай тілдер тобының моңғол тобына жатады. Диалектілер: халха-моңғол, батыс, шығыс, орталық, оңтүстік және ордос ажыратылады. Моңғолияның әдеби тілі халха диалектісі негізінде қалыптасты. Моңғолдар 13 ғасырдан бастапұйғыр графикасын қолданды. 1945 жылы MPR-де кирилл алфавитіне негізделген жаңа жазу жүйесі енгізілді.

Дін. Моңғолдар негізінен ламаистер, буддизмнің бір саласын ұстанушылар. Буддизм Моңғолияға 12 ғасырдың аяғы - 13 ғасырдың басында енген.

Тарихы.

Прото-моңғол тайпаларының ішінде түркі және тунгус-маньчжур тайпаларымен байланысқа түскен дун-ху, сяньби, хи және шивейлер бар. 13 ғасырда қазіргі Моңғолия территориясын мекендеген кейбір тайпалар Шыңғысханның басқаруымен бірігіп, бірқатар көрші тайпалық одақтар мен мемлекеттік құрылымдарды (кидан, ұйғыр, қыпшақ, таңғұт, меркіт және т.б.) өзіне бағындырды.XVI ғасырда қазіргі Моңғол Республикасының территориясын мекендеген моңғолдарды халха деп атады. Ішкі Моңғолияның аймақтарын мекендеген оңтүстік моңғолдар ҚХР монғолдарына қосылды. 17-18 ғасырларда батыс моңғолдар (ойраттар) Жоңғар хандығын құрды; олардың ұрпақтары ішінара Моңғолия Республикасы, ҚХР және Ресей моңғолдарының құрамына кірді.

Моңғолдардың көпшілігі өздерінің тарихи отанында әлі күнге дейін көшпелі өмір салтын ұстанады, тіпті астананың көптеген тұрғындары киіз үйлерде («гер») өмір сүруді жалғастырады, олар бір жерден екінші жерге оңай ауысады. Киіз үй де сол қағида бойынша орналасады - кіреберіс әрдайым оңтүстік жағында орналасқан, тұрғын үйдің батыс бөлігінде қонақ және еркек жартысы, шығыс жартысы әйелдер мен ас үй, ал кіреберістің қарсы жағында иконалар мен ата-бабалардың фотосуреттері бар отбасылық құрбандық орны орналасқан. Сонымен қатар, киіз үйде таңғажайып тазалық үнемі сақталады. Киіз үйдегі мінез-құлықты көздейтін жергілікті әдет-ғұрыптар түсініксіз, сондықтан дәстүрлі тұрғын үйге барғанда иесінің мінез-құлқын қадағалап отырған(ол, үй иесінен айырмашылығы, әрдайым қонақтармен бірге отырады).

Моңғолдар өте мейірімді және қонақжай халық. Саяхатшыға көмектесуге міндетті дала заңдары бұл жерде мүлтіксіз сақталады. Әдетте үйге қонақ, тіпті өтіп бара жатқан адамды да шақырады, олар сергітетін және жайбарақат әңгіме ұйымдастыратын ұзақ рәсім ұйымдастырады. Үстелге бұл отбасы қолында бар тағамын қояды. Бірақ бұл тартылған ас көп емес, дегенмен олар үнемі осылай күн көреді.

Тамақты алып, оны оң қолмен беру керек, сол қолмен бір нәрсе беруге немесе алуға болмайды. Жергілікті әдет-ғұрыптардың сақталуы белгілі бір мәселе болып табылады, бірақ моңғолдар шетелдіктердің кішігірім бұзушылықтарына кешіріммен қарайды, көбінесе мұндай жағдайларда жылы жүзбен күліп жүреді. Бірақ бейтаныс адамға деген ілтипат пен құрмет бұл жерде өзгермейтін нормалардың бірі болып табылады. Тіпті кейбір қиындықтардың белгісі жергілікті тұрғындар арасында белсенділіктің жарылысын тудырады - барлығы дерлік көмекке асығады. Сонымен бірге, әдетте, кез-келген көмек үшін ешқандай сыйақы туралы мәселе болмайды, мұндай ұсыныс моңғолдарды қатты ренжітуі мүмкін. Бірақ шын жүректен ризашылық білдіретін қандай-да бір өзара көңіл-күй қуанышпен қабылданады.

Барлық жерде үйілген тастар, үстіне мата жолақтары байланған. Бұл «ово» - қасиетті тастар, оларды құдайларға тарту ретінде немесе қандай да бір қасиетті жерді немесе оқиғаны белгілеу үшін жиналған(көбінесе «ово» «жаман жерлерді» білдіреді және оларға бару ұсынылмайды). Сіз бұл тастардың айналасында қатты сөйлей алмайсыз, от жағып, тамақ жасай алмайсыз, тіпті де пирамиданың бүтіндігін бұза алмайсыз. Кейбір «овоға» тек монахтарға баруға болады, тіпті содан кейін тиісті дайындықтан кейін ғана баруға болады.

Моңғолдардың қызығушылығы және олардың қонақжайлылығы ұлттық сипаттық қасиеттер ретінде қазіргі кезде көптеген саяхатшылармен атап өтіледі. Сіз тұра салысымен, жоқ жерден атқа мінген адам пайда болады. Жақын маңдағы моңғолдар алыстан көруге келеді, лагерьді ұзақ уақыт бақылайды. Оларға кішкене кәдесыйлар бергеннен кейін олар әдетте кетіп қалады, бірақ келесі күні басқалары келді. 

Моңғолияда қонаққа сұрақ қою әдетке айналмаған. Қонақ өзі туралы бәрін жайып салуға да асықпауы керек. Даладағы өмір баяу, қонақты және үй иесін қарсы алу рәсімі де солай өтеді. Әңгіме басталмас бұрын бір-бірімен темекі қораптарын алмастырып, темекіні иіскеп, денсаулық пен ауа-райы туралы жалпы сөз тіркестерімен алмасып баяу шай ішіп, содан кейін ғана   әңгіме бастау әдетке айналған.

Көптеген адамдар тіршілік иелеріне деген мейірімді қатынас үшін жақсы өміргеуәде етеді, ал әдет-ғұрыпты бұзғандарға жазаның барлық түрлері тағайындалады. Сіз шайдың қалдықтарын кесеге тастай алмайсыз, кемірілмеген сүйекті лақтыра алмайсыз, сол қолыңызбен бірдеңе бере алмайсыз, сүйікті жылқыңызды сата алмайсыз, төгілген сүтті баса алмайсыз. Зұлым рухтарды қорқыту үшін үш-тоғыз рет алақан соғу керек. Қасиетті таулардың рухтарының атаулары тыйым салынған деп есептеледі, олар құпия сақталады, егер қажет болмаса дауыстап айтылмайды.