Культура украинского этноса

История переселения украинцев в Казахстан
Единичные поселения выходцев из Украины на территории современного Казахстана имели место еще в ХV-ХVІ столетиях, когда отдельные землепроходцы начинали осваивать пространства Зауралья, Сибири, Северного и Восточного Казахстана, а также Дальнего Востока. Вместе с тем, уже в ХVІІ – начале ХVІІІ вв. наблюдается расширение сферы влияния Российской империи, ее постепенное продвижение вглубь Казахских степей – по долинам рек Урал, Тобол, Илек, Есиль (Ишим), Иртыш. Именно эти территории были использованы по указу Екатерины II для ссылки сюда участников народно-освободительного восстания 1768 года, известного в истории как «коліївщина» (от слова «колья», которые были основным оружием повстанцев). Сюда же была выслана и часть запорожских казаков после падения «Запорожской Сечи» в 1775 г. К сожалению, установить точное количество выходцев из Украины среди этих категорий насильственных переселенцев и проследить их дальнейшую судьбу без детального изучения архивных материалов до ХІХ века практически невозможно. В ХІХ веке переселения в казахские степи выходцев из Украины были связаны с реализацией царским правительством политики военно-казачьей колонизации территории Казахстана, проводившейся с 20-х годов ХІХ века вплоть до революции 1917 года. Нет оснований считать масштабным переселенческий процесс из Украины в Казахстан в первой половине XIX века, а вот во второй его половине, с отменой крепостного права в Российской империи (1861 г.) и особенно с открытием Сибирской железной дороги (1894 г.), переселенческий поток с украинских земель на земли казахские заметно усилился. Основу его составляли выходцы из Полтавской, Харьковской, Екатеринославской, Таврической, Киевской, Херсонской, Черниговской губерний. Переселенцы оседали в основном на территории нынешних Акмолинской, Костанайской, Западно-Казахстанской, Северо-Казахстанской и Восточно-Казахстанской областей.
Итак, если говорить о «волнах» переселений украинцев в Казахстан, то первую из них следует отнести к концу XІХ века. Толчком для нее послужили по крайней мере два явления, обусловивших активное переселенческое движение. Так, первое из них – внедрение царским правительством после отмены крепостного права соответствующих нормативных документов, которыми стали, в частности, «Временные правила в переселении крестьян на свободные казенные земли» (1881 г.), а также Закон «О добровольном переселении сельских обывателей и мещан на казенные земли и порядке переселения лиц означенных сословий, переселившихся в прежнее время» (1889 г.). Второе – имевшее большое практическое значение – открытие Сибирской железной дороги в 1894 г. Следующей, «перехлестнувшей» первую, стала мощнейшая «волна» переселений, связанная с проводимой в царской России Столыпинской аграрной реформой (1906-1917). Об интенсивности этих «волн» красноречиво говорят цифры статистики: так, согласно Первой всеобщей переписи населения Российской империи (1897), на территории Казахстана к концу XІХ века проживало 86,7 тыс. украинцев (по другим данным – 93,2 или 93,4 тыс.), а к 1917 г. количество переселенцев возросло в 8 раз (!) и составило более 700 тыс. чел. При этом удельный вес украинцев в общем населении Казахстана вырос с 1,9% в 1897 г. до 10,5% в 1917. – т.е. в 5 раз.
Следующая мощная «волна» переселений в истории украинцев Казахстана пришлась на период коллективизации крестьянских хозяйств и «ликвидации кулачества как класса» (с 1928 г.). Из Украины было выслано около миллиона лиц. При этом значительная их часть была направлена в Казахстан. Своего апогея эта «волна» достигла в конце 1930-х годов, когда общая численность населения Казахстана пополнялась и украинцами после присоединения Западной Украины к Советскому Союзу в 1939 г.
Еще одной «волной» массового переселения украинцев следует считать военные эвакуационные переселения в первые годы Великой Отечественной войны. Так только в 1941 г. из Украины было эвакуировано немало заводов и десятки тысяч специалистов. Многие из них остались в Казахстане на постоянное проживание. На протяжении 1941-1942 гг. из Украины в Казахстан были эвакуированы 52 детдома. Часть детей была передана на патронирование и усыновление, других трудоустроили в колхозах, совхозах, на промышленных предприятиях. Следует отметить, что рецидив репрессивной «волны» переселений повторился в конце войны и первые послевоенные годы, когда лагеря и спецпоселения Караганды, Джезказгана, Акмолы вновь стали пополняться бывшими военнопленными, побывавшими в фашистском плену, а также украинцами, участвовавшими в соединениях ОУН-УПА. Так, например, на январь 1953 г. на спецпоселении в Карагандинской области находилось 7,9 тыс. украинцев.
Новая волна переселений украинцев в Казахстан была связана уже с мирным трудом – освоением целинных и залежных земель (с 1954 года). Так уже в первые целинные годы в Казахстан прибыло свыше 300 тыс. в основном молодых людей. Причем прибывали они практически из всех регионов Украины, как правило, по комсомольским путевкам и оргнаборам. Посланцы Украины до конца 1950-х годов организовали здесь 54 совхоза, названия которых говорили сами за себя: «Киевський», «Харковський», «Полтавский», «Херсонський» и мн. др. Целина стала этапной страницей в истории украинской диаспоры в Казахстане, придав мощный импульс ее развитию. Следует также подчеркнуть, что во многом благодаря переселенцам-целинникам украинский этнос Казахстана сохраняет свои национальные черты. Следует добавить, что целинная «волна» переселений продолжалась до конца 1960-х годов, после чего, согласно данным статистики, в 70-80-х годах ХХ века наступил период стабилизации в переселенческом движении из Украины. Таким образом, культуру и традиции своего народа в казахских степях бережно хранят уже потомки украинских переселенцев.
Религия
Украинцы в большинстве случаев — христиане: православные, греко-католики.
Язык
По сохранившимся до наших дней локальным культурно-бытовым признакам Украину можно разделить на три крупных этнографических района: центральный — восточный (точнее, юго-восточный), северный (полесский) и западный (юго-западный).
Современный украинский литературный язык является общенациональным языком украинского народа. Новый украинский литературный язык возник в конце XVIII — начале XIX в. на основе среднеподнепровских говоров. Западноукраинский, т. е. галицкий, вариант украинского литературного языка зародился в 30-х годах XIX в. и развивался главным образом на базе юго-западных диалектов. Во второй половине XIX — начале XX в. происходит формирование общенационального литературного языка на основе восточноукраинского варианта.