Қазақстандық корейлердің тарихы иммиграция сияқты әлеуметтік құбылыспен тікелей байланысты. «Қазіргі Корей түбегінің жалпы халқы шамамен 65 миллион адамды құрайды», - деп жазады профессор Г.Н.Ким. Ол «Корейлердің иммиграция тарихы» атты зерттеуінде «5 миллионнан астам корейлер түбектен тыс жерде тұрады...» деген. Оның ішінде 460 мыңнан астамы ТМД елдерінің аумағында, ал 100 мыңнан астамы Қазақстанда тұрады.

Корей халқын басқа елдерге көшуге итермелейтін себептер  әртүрлі, бірақ негізінен әлеуметтік-экономикалық сипатта болды.

Қазіргі қазақстандық корейлердің ата-бабаларының көпшілігі тарихи отанын тастап, ХІХ ғасырдың екінші жартысында Ресей Приморьесіне көшіп келгені белгілі. Бұл революцияға дейінгі Ресейдің жаңа қоныстанбаған жерлерінде жақсы үлес қосқан, кейде аштықтан қашқан ондаған мың адамдар болды.Иммиграция корей шаруаларының жаппай кедейленуінен және корей халқының кең тобының күйреуінен туындады, бұл жапон отаршылдық билігінің кемсітушілік тәртіптерімен күшейе түсті (Корея ХХ ғасырдың басында жапон протекторатының астына күштеп түсті.). Патшалық Ресейдің ресми билігі Корей иммигранттарына екі жолмен қарады: бір жағынан, Ресей Приморье халқы аз аймақ болды, ал Үкімет мұнда өз азаматтары мен Кореядан келген иммигранттардың қоныс аударуын қолдады, осылайша кең, халқы аз жерлерді шаруашылықты дамыту мәселесін шешті; екінші жағынан, жергілікті әкімшілік «аймақтың сары отарлауынан» қорқып, корейлердің орыстандырылуын қолдады және оларды ассимиляциялағысы келді. Корейлердің Ресейдің Приморье аймақтарына көшіп келуі бірнеше ондаған жылдарға созылды және 1917 жылға қарай мұнда корей халқының саны 100 мыңнан асты. Көптеген корейлер Ресей азаматтығы мен православие дінін қабылдады, бірақ көпшілігі қолайлы жағдайларда отанына оралады деп үміттенді.

Ресейдегі революциялық оқиғалар корей халқының тағдырына түбегейлі әсер етті. Жаңа, демократиялық Ресейдің құрылысына қатысуға деген ұмтылыс, тарихи отанды жапондық отаршылдық тәуелділіктен азат етудің болашағына деген үміт – мұның бәрі корей халқының революцияға, содан кейін Ресей Приморьесінде басталған азаматтық соғысқа белсенді қатысуына ықпал етті.

Корей халқының көпшілігі жергілікті орыс әкімшілігінің отарлық езгісінен зардап шеккен жерсіз шаруалардан тұратындықтан, олардың көпшілігі Кеңес өкіметінің Жер туралы, бейбітшілік туралы, халықтардың теңдігі туралы ұрандары қызықтырды, бұл олардың азаматтық соғыстың қанды дауылындағы «қызылдар» жағындағы орнын анықтауға ықпал етті. Олардың саяси позициясын анықтауда маңыздысы тарихи Отанның сол кезде Жапонияның отаршылдық қысымынан зардап шеккені болды. Корейлер партизандық қозғалысқа белсенді қатысады, жапондық интервенцияшыларға қарсы табанды күрес жүргізеді.

Орыс Приморье бостандығы мен тәуелсіздігі үшін өз өмірлерін құрбан еткен жапон басқыншыларына қарсы батыл күрескен корейлердің  аты аңызға айналған партизандар - корейлердің есімдері тарихта мәңгі жазылады. 20-шы және 30-шы жылдардың бірінші жартысы қазір кеңестік Приморье корейлері үшін Қиыр Шығыста жаңа қоғамдық-саяси жүйенің қалыптасу жылдарында ондаған корей колхоздары, ұлттық ауылдық кеңестер құрылды, мектептер мен басқа да оқу орындары жұмыс істеді, ана тілінде газеттер, журналдар мен кітаптар шығару жолға қойылды. Корейлер, Кеңес Одағының барлық азаматтары сияқты, коммунистік ұрандармен жаңа бақытты өмір сияқты көрінген құрылысқа белсенді қатысты. Бұл қарама-қайшылықты жылдар бір жағынан еңбек ынта-жігеріне, кең мәдени құрылысқа, жарқын болашаққа деген сенімге, екінші жағынан жаппай анти-халықтық науқандардың басталуына – кулактарды жою мен мәжбүрлеп ұжымдастыруға толы болды.

Құпиясыздандырылған мұрағаттық құжаттар жинағы негізінде зерттеуші Н.Ф.Бугай депортациялау себептерін бес топ бойынша жіктеді. Кәрістер екінші топқа немістер, күрдтер, месхетин түріктері, хемшиндер және гректермен бірге кірді. Жер аударылған халықтардың екінші тобы – «алдын-алу белгісі»деп аталатын күшпен қоныс аударғандар.

1937 жыл негізінен Қиыр Шығыста жинақы тұратын кәрістер үшін тұрғын жерлерден жаппай күштеп қоныс аударуға байланысты бетбұрыс және ең қайғылы жыл болды. 1937 жылы тамызда Сталин басқарған КСРО басшылығының шешімімен Қиыр Шығыстағы корей халқы Орта Азия мен Қазақстан аумағына күштеп жер аударылды. Нәтижесінде әдеттегі өмір салты күрт өзгерді, климаттық жағдайлар өзгерді.

Кәрістерді  Қиыр Шығыстан депортациялау.

Әлемнің бір шетінен екінші шетіне күштеп көшу этностың «жанын» «тамақтандыратын «тамыр жүйесін»  бұзды. Мыңдаған адам шығыны мен бұзылған тағдырлар болды. Бұл бірнеше ұрпақ үшін нағыз апат болды. Бұл тоталитарлық режимнің жазалаушы органдары жүзеге асырған бүкіл халықтың алғашқы жер аударылуы болды.

Этникааралық интеграция туралы айта отырып, корейлердің жаңа экологиялық, шарушылық  және әлеуметтік-мәдени жағдайларға бейімделу қабілетін көрсететін тарихи тәжірибеге назар аударғым келеді. Корейлерде  жаңа жағдайларға екі рет бейімделді: алдымен Қиыр Шығыста, содан кейін Орта Азияда және екі жағдайда да олардың тіршілігін қамтамасыз ету жүйесін құруда айтарлықтай жетістіктерге жетті. Корейлер іс жүзінде барлық континенттерде қауіпсіз өмір сүреді.  Кәрістер  қай жерде тұрса да,  Кореяда тұратын корейлерден  айтарлықтай айырмашылықтары бар. 1953 жылға дейін тұрғылықты жерді таңдау және қозғалу еркіндігіндегі шектеулер корейлердің әлеуметтік-экономикалық жағдайына және мәдениетінің дамуына қатты әсер етті. Ең алдымен, оның салдары ана тілін, ұлттық дәстүрлерді, мәдениет пен өнерді және білім беру жүйесін жоғалтудан көрінді. Корейлер корей, орыс, Орта Азия және Еуропа мәдениеттерінің элементтерін қамтитын белгілі бір синтетикалық мәдени генофонд құрды.

Корейлер өздерінің табиғаты бойынша өте еңбекқор, жеке жетістікке бағытталған, бірақ сонымен бірге олар өмір сүретін мемлекетке өте адал және өз міндеттерін адал атқарады. Қай саласында да жұмыс істесе, жетістіктерге жетуде және қызметтік саты бойынша жылжуда табысқа жетеді.   Сіз кәрістерге қатысты  сынды сирек естисіз, олармен мәселелер жоқ, корейлер айтқандай, бұл ұлт  өздері қалай өмір сүруді біледі және басқаларға өмір сүруге мүмкіндік береді.Кәрістер, жалпы алғанда, жанжалсыз, сондықтан қарым-қатынаста ыңғайлы және жағымды адамдар. Яғни, корейлер жаңа жағдайларға жақсы және тез бейімделе алады. Мұны олардың өте қысқа мерзімде басқа тілдік кодқа көшкендігі дәлелдейді. Бүгінде орыс тілі –қазақстандық корейлердің ана тілі. Бүгінгі таңда корейлер Қазақстанның қоғамдық өмірінде олардың нақты санына пропорционалды емес, көрнекті және көрінетін рөл атқарады.

1937 жылы жер аударылған корейлердің үлесі қазір шамамен 3%-ды құрайды, яғни корейлердің абсолюттік көпшілігі үшін Қазақстан –  олар туған, өскен, білім алған және көпұлтты республика халқының ажырамас бөлігіне айналған Отан. Сонымен бірге, корейлердің әлі де тарихи Отаны бар – Корея, тарихи жағдайларға байланысты екі мемлекетке бөлінген.

Жамбыл облысында корейлердің саны былайша өзгерді: 1939 жылы– 4090 адам тұрды, одан әрі олардың саны өзгерді: 1970 жылы – 8200 адам, 1979 жылы – 11358 адам, 1989 жылы – 13360 адам, 1999 жылы – 14000 адам, 2010 жылы – 12452 адам, 2016 жылы – 9210 адам.

Корейлер халық шаруашылығының барлық салаларында, ғылым мен өнерде өзін көрсете білді. Олар Қазақстан мен Орта Азия республикаларының ауыл шаруашылығын дамытуға үлкен үлес қосты. Мысалы, 67 кәріс Социалистік Еңбек Ері атағына ие болды. Корейлердің тұтас өндірістік ұжымдары -         «Авангард», «Гигант», «3-ші Интернационал», «Пахта-Арал», «Ленинский путь» сияқты колхоздар өздерінің өндірістік жетістіктерінің арқасында бүкіл Кеңес Одағына танымал болды.Көптеген корейлер ұйымдастырушылық қабілеттері мен кәсіпқойлығының арқасында жоғары басшылық лауазымдарға ие болып, ірі кәсіпорындарда, министрліктер мен ведомстволарда бас маман бола алды. Өнеркәсіптегі, ауыл шаруашылығындағы, білім берудегі, мәдениеттегі көпжылдық және адал еңбегі үшін 150-ден астам кәріс белгілі бір саланың еңбек сіңірген қызметкері атағына ие болды.Корей диаспорасының қатарынан көрнекті ғалымдар, әртістер, спортшылар, қоғам және мемлекет қайраткерлері шықты. 400-ден астам корейлер кандидат, ал 60-ы ғылым докторы болды деп айту жеткілікті, әр төртіншісі кәріс жоғары білімге ие.