Немістердің күнтізбелік рәсімі шіркеу мен ауылшаруашылық күнтізбесіне негізделген жалпы неміс жылдық циклінің негізінде пайда болды. Немістердің күнтізбелік әдет – ғұрып жүйесіндегі негізгі факторлардың бірі - "түпнұсқа" - иммигранттардан сақталып, әкелінген дәстүрлер. Түркістан өлкесіндегі неміс халқының едәуір бөлігі Ресейдің еуропалық бөлігінен қоныс аударушылар болды.

Қоныстану мен дамудың ерекшеліктері аймақтағы немістердің дәстүрлі мәдениетінің біркелкі болмауына себеп болды. Неміс халқы біртекті болмады, оны әр түрлі шығу аймақтары ғана емес, сонымен қатар әр түрлі этноконфессиялық топтар (меннониттер, католиктер, лютерандар) ұсынды, олардың әрқайсысы тіл мен мәдениеттің ерекшеліктерімен ерекшеленді. Бұл ерекшеліктер күнтізбелік рәсімде айқын көрінді.

Немістердің күнтізбелік жылының құрылымында көктемгі мерекелер ерекше орын алады. Халық күнтізбесіндегі көктемгі кезең мерекелік-салттық кешендерге толы, сонымен қатар ауыл шаруашылығы жылы жүйесіндегі ең маңызды кезең болды.

Немістердің көктемгі рәсімдерінің құрылымында бірнеше маңызды кезеңдерді бөлуге болады: Пасхаға дейінгі дайындық аптасы бар Пасха алдындағы ораза (Карвоче, Лейденсвохе, Стиллевоче), Пасха мерекесі (Остер, Остерн, Ощтре) және постпасхальды кезең, сонымен қатар көктемнің соңы мен жаздың басталуын білдіретін он күндік мереке (Пфингстен).

Немістер арасында Пасха мерекесі (Oster) халық күнтізбесіндегі ең маңызды көктем және ең үлкен жылдық мереке болып саналады. Пасха мерекесімен халықтық қойылымдардың негізінде жаңа өмір және уақыттың өзгеруі туралы идеялар бекітілген. Сонымен, мереке оразаның аяқталуы мен көктемнің келуін білдіреді. Майсыз тағамды майсыз тағамға ауыстыру күнтізбедегі уақыттың ауысуы идеясын да анықтайды.

Немістердің Пасха рәсімінің ажырамас элементтері-бұл түрлі-түсті жұмыртқалардың дәстүрлері (Gefarbene Eier, EfrovneEier), Пасха ұялары (Nast, Nescht) және Пасха қояндары (Osterhas, Osterhus, Uschterhase, Oshterhos), олар неміс дәстүрінде барлық жерде белгілі. Мерекенің салт-дәстүрлерінің бірі-немістерге екі нұсқада белгілі Пасха сыйлықтарымен алмасу. Мерекелік сыйлықтың бірінші нұсқасы Пасха ұялары мен түрлі-түсті жұмыртқалардың сюжетімен байланысты, Пасха сыйлықтарымен алмасудың тағы бір нұсқасы балалар аралау кезінде Пасха сыйлықтарын әкеліп, оларды иелерінен алған кезде үйлерді Пасха аралауымен байланысты.

Кейбір неміс ауылдарында Пасхаға қараған түні күлкілі алапес (мерекелік әдепсіздік) ұйымдастырылды. Кейбір алапес күнтізбедегі неке кезеңінен бұрын болған. Мұндай алапес неке белсенділігін ынталандыруға арналған және үйленбеген жастарды қоғамдық айыптау идеясын білдірді. Мұндай айыптаудың кең таралған нұсқаларының бірі сабан жолдарын салу дәстүрі болды.

Немістердің Пасха рәсімдерінің ең жарқын көріністерінің ішінде мереке қарсаңында басталып, Пасха мерекесінің барлық уақытында жалғасатын Пасха үйлерін аралау әдет-ғұрыптары ерекше орын алады. Әдетте, үйлердің алғашқы айналымдары Пасха түнінің басталуымен жасалды. Пасха турларының негізгі қатысушылары жастар болды. Ауылды айналып өту таңертеңге дейін созылды және әр үйдің терезелерінің астында Мәсіхтің қайта тірілуіне арналған лютерандық жинақтардан кем дегенде үш ән орындалды, олардың орындалуы үшін жастар сыйлықтар алды. Пасха жексенбісінде таңертең немесе мерекенің екінші немесе үшінші күні таңертең Волынь немістері қамшы қолдана отырып, қайың бұтақтары бар үйлерді аралап шықты.

Жалпы, Күнтізбелік мерекелер мен салттардың көктемгі кезеңі неміс халқының этникалық мәдениетінің жарқын белгілерінің бірі болды. Көктемгі кезеңнің күнтізбелік мерекелері мен рәсімдері тұтас кешен ретінде сақталды; Пасха мерекелік-салт циклы Жаңа күнтізбелік жыл мен жаңа ауылшаруашылық маусымының басталуымен байланысты маңызды өтпелі кезеңді белгіледі.

Қазақстандық немістер Наурызды, Жеңіс күнін, Тәуелсіздік күнін және т. б. атап өтеді.

Әр халықтың өз салт-дәстүрлері, мақал-мәтелдері бар.

Сіздерге неміс халқының бірқатар мақал-мәтелдерін ұсынамыз:

Сенімсіздік  балта ағашы сияқты.

Махаббаттың екі қызы бар: мейірімділік пен шыдамдылық.

Ескі махаббат құрғақ отын сияқты: ол оңай жағылады.

Ескі махаббат жаңа әңгіме болған кезде тот басады.

Күштелген махаббатты боямалы сұлулық та құтқармайды.

Махаббат уақытты өлтіреді, ал уақыт махаббатты өлтіреді.

Көздер-махаббаттың есігі.

Егер сүйісу із қалдырса, ерке қыздар қыдыруға ұялған болар еді.

Ақыл мен сұлулық жидектің бір өрісі емес.

Әйелсіз ер адам-денесі жоқ бас, күйеуі жоқ әйел - басы жоқ дене. Кім тым жақсы өмір сүрсе, үйленсін.

Үйлену тойы неғұрлым ерте болса, махаббат соғұрлым ұзақ болады. Кім әйелдерді ұрса, ол оларды қатты жақсы көрді.

Қызын жөнге келтіру үшін  анасынан бастау керек.

Әйелдер әмияннан жылау да және күлу де табылады.

Қыздық өмір- көк шөп, некелік өмір- сабан. Сүю мен пен ән айтуға зорлық болмайды.

Рухани бай ұрпақтың кепілі – салт-дәстүрлерді сақтау екенін әрқайсымыз есте ұстауымыз керек.Немістердің әзілдері өткір, сондықтан басқа мәдениеттің адамдары жергілікті тұрғынның күлімсіреуін тудыратындығына ренжуі мүмкін. Басшылармен байланысты анекдоттар сирек кездеседі.