Календарная обрядность немцев возникла на базе общенемецкого годового цикла, в основе которого лежат церковный и сельскохозяйственный  календарь. Одним из основополагающих факторов в системы календарной обрядности немцев является «исходные» – принесенные  традиции, сохраненные переселенцами. Значительную часть немецкого населения Туркестанского края составляли переселенцы из Европейской части России.

Особенности заселения и освоения стали причиной того, что традиционная культура немцев в регионе не была однообразной. Немецкое население не было однородным, оно было представлено не только  разными регионами выхода, но и разными этноконфессиональными группами (меннониты, католики, лютеране), каждую из которых, отличали особенности языка и культуры. Наиболее ярко эти особенности были представлены в календарной обрядности.

Особое место в структуре календарного года немцев занимают  весенние праздники обряды. Весенний период в народном календаре более всего наполнен празднично-обрядовыми комплексами, а также был наиболее значимым в системе сельскохозяйственного года.

В структуре весенней обрядности немцев можно выделить несколько особо важных периодов: предшествующий Пасхе пост с предпасхальной подготовительной неделей (Karwoche, Leidenswoche, Stillewoche), собственно праздник Пасхи (Oster, Ostern, Oschtre) и постпасхальный период, а также праздникПятидесятница (Pfingsten), знаменующий собой окончание весны и начало лета.  

Праздник Пасхи (Oster) у немцев   считается самым главным весенним и самым большим годовым праздником в народном календаре. В основе народных представлений с празднованием Пасхи  закреплены идеи о новой жизни и смены времени годы. Так, праздник знаменует собой окончание поста и прихода весны. Смена постной пищи на не постную также отождествляет собой идею переходности времени в календаре.

Непременными элементами пасхальной обрядности немцев являются традиции крашеных яиц (Gefarbene Eier, EfrovneEier), пасхальных гнезд (Nast, Nescht) и пасхального зайца (Osterhas, Osterhus, Uschterhase, Oshterhos), которые известны в немецкой традиции повсеместно. Одним из обрядовых действий праздника был - пасхальный обмен подарками, известный у немцев в двух вариантах. Первый вариант праздничного одаривания, связан с сюжетом пасхальных гнезд и крашеных яиц, другой вариант пасхального обмена подарками связан с пасхальным обходом домов, когда дети при совершении обходов,  приносили пасхальные подарки и получали их в ответ, от хозяев.

В некоторых немецких деревнях в ночь на Пасху устраивали шуточные проказы (праздничные бесчинства). Некоторые проказы предшествовали брачному периоду в календаре.  Такие проказы были призваны стимулировать брачную активность, и высказывали идею общественного осуждения неженатой молодежи. Одним из распространенных вариантов такого осуждения, была традиция стелить соломенные дорожки.

Среди наиболее ярких проявлений пасхальной обрядности немцев, особое место занимают обычаи пасхальных обходов домов, начинающиеся в канун праздника и продолжающиеся все время празднования Пасхи. Как правило, первые обходы домов совершались с наступлением пасхальной ночи. Основными участниками пасхальных обходов была молодежь. Обход деревни продолжался почти до самого утра и под окнами каждого дома исполнялось не менее трех песен-гимнов из лютеранских сборников, посвященных воскресению Христа, за исполнение которых молодежь получала подарки. Утром в пасхальное воскресение, либо утром на второй или третий день праздника волынские немцы совершали еще один обход домов с березовыми ветвями с использованием хлестанья.

В целом, весенний период календарных праздников и обрядов явился одним из ярких маркеров этнической культуры немецкого населения. Календарные праздники и обряды весеннего периода сохранились как целостный комплекс; пасхальный празднично-обрядовый цикл маркировал важный переходный период, связанные с наступлением нового календарного года и нового земледельческого сезона. 

Казахстанские немцы также отмечают Наурыз, День Победы, День Независимости и т.п.

У каждого народа есть свои обычаи, традиций  и пословицы, поговорки.

Предлагаем вам ряд пословиц немецкого народа:

Недоверия укор, как для дерева топор.

У любви две дочки: доброты и терпения точки.

Старая любовь, как сухие дрова: легко зажигается она.

Старая любовь заржавеет, когда новою повеет.

Насильную любовь и подкрашенная красота не спасет.

Любовь убивает время, а время убивает любовь.

Глаза - двери любви.

Если поцелуи могли бы след оставлять, чумазым девчонкам было бы стыдно гулять.

Ум и красота - не одного поля ягоды.

Мужчина без жены - голова без тела, женщина без мужа - тело без головы. Кому слишком хорошо живется, тот пускай и женится.

Чем раньше свадьба, тем дольше любовь. Кто женщин ругает, тот слишком сильно их любил.

Что бы дочку приручать, надо с мамы начинать.

Что женщину в сердце разит, то мужику лишь на коже зудит.

Бабы плач и смех из одного кошелька достают.

Девичество - трава, замужество - сено. Любить и петь не заставляют.

Каждый из нас должен помнить, что залог духовно богатого поколения – соблюдение обычаев и традиции.Шутки немцев остры, поэтому люди другой культуры могут обидеться тому, что у местного жителя вызовет лишу улыбку. Анекдоты, которые связаны с начальством, встречаются редко.