Ойындар мен ойын-сауықтар қырғыз халықтық сахналық билерін құруға негіз болды. Қырғыз аилахында "қыз-оюн"— қыз ойындары танымал болды. Олар үйлену тойына және үйлену тойына қатысты. Олар қалыңдықтың айелінде өтті, бірақ оларға күйеу жігіттің достары да қатыса алды. "Токмок" қыздар ойынына қатысушылардан тек ептілік қана емес, сонымен қатар дауыстық мәліметтердің болуы да қажет болды. "Токмок" - бұл сүлгімен бұралған турникет. Қыз оны жас жігіттің алдында өткізеді, содан кейін оны әзілмен артына тигізеді. Жас жігіт қоңырауға әнмен жауап береді. Ойын барысында турникет кезек-кезек қыздың немесе жігіттің қолында. Қыз турникетті жасырады, ал Жас жігіт оны табуы керек. Басқа ойынның қатысушылары — "Журкан салмай" ("көрпе сал") — еденге көрпе жайады. Жас жігіт пен қыз екі жағынан тұрып, бір-біріне жетіп, көрпеге, тіпті қуыс шапанға да тигізбеуі керек. "Шакек тиштемей" ("сақинаны тісте") ойынының қатысушыларынан сақинаны қолдың көмегінсіз жерден алу үшін ерекше, цирк ептілігі қажет. "Жоолук таштамай" ("орамал лақтыру"), "Думпульдек" ("қасқыр мен қой ойыны"), "Жашынмак" ("жасыру және іздеу ойыны"), "Қыз қуумай" ("қызды қуып жет") сияқты халық ойындары, "ат-Шопан" ойынының элементтері — арқан тарту - "арқан тартыш", әйгілі шабандоздар сайысы, найзалармен ескі күрес, би композициялары пайда болған іргетасқа айналды. "Селкинчек" ("әткеншек") биінде тербеліс пен ұшудың пластикалық мотиві әр хореографтың өзіндік бейнелі шешімін тапты. Сахнадағы алғашқы бір актілі балеттердің бірінде алып әткеншектер болды. Жігіттер мен қыздар - "аспан жерге айналуы үшін! Алақан ыстық болды!", — кружились да хороводах және плясках, көңілді раскачиваясь. "Селкинчек" ("әткеншек") биінде тербеліс пен ұшудың пластикалық мотиві әр хореографтың өзіндік бейнелі шешімін тапты. Сахнадағы алғашқы бір актілі балеттердің бірінде алып әткеншектер болды. Жігіттер мен қыздар - "аспан айналып жерге түскендей! Алақан ысып кеткенше!", — айнала билеп, көңілді тербатілді.

Қырғыз биі әртүрлі құрылыс формасына ие. Жаппай және жеке композицияларда шеңбер бойымен қозғалыс жиі кездеседі, серіктеспен және серіктеспен бірге бұрылады, бишілердің әр түрлі айналымдары мен бұрылыстары, ұлдарда әр түрлі секірулер, қыздарда қолдың күрделі қимылдары жиі кездеседі.

Қырғыз биі әртүрлі құрылыс формасына ие. Жаппай және жеке композицияларда шеңбер бойымен қозғалыс жиі кездеседі, серіктеспен және серіктеспен бірге бұрылады, бишілердің әр түрлі айналымдары мен бұрылыстары, ұлдарда әр түрлі секірулер, қыздарда қолдың күрделі қимылдары жиі кездеседі.

Қырғыз би музыкасындағы ең көп таралған өлшемдер-2/4 және 4/4. Сонымен бірге, әсіресе әйелдер билерінде мөлшері мен 6/8 мөлшері бар. Бидің нақты қарқыны бар-баяу немесе жылдам. Екеуі де әйелдер мен ерлер билерінде кездеседі. Әдетте, аралас билер жылдам қарқынмен орындалады. Оларда көрнекі түрде анықталады жарыс рухы, батылдық және задора билеп. Олар жылдам орындауды, қозғалыстардың анықтығы мен толықтығын талап етеді.

«Қырғыз  лирикалық»—бір орындаушыға арналған жеке биде — аяқ пен қолдың, әсіресе білек қозғалысына мән беріледі, биші бірінші бөлімнен екінші бөлімге қолдарын әдемі бұралта отырып, ширақ қадамдармен ауысады. Бидің үшінші бөлігінде, тез және жанды, бірінші бөлігіндегідей, биші орындау техникасын қажет ететін әртүрлі еліктейтін тұрмыстық қимылдарды орындайды.

Комузистердің жарыстарын, атқа мінудегі жігіттер жарыстарын, жастар ойындарын, билеушілердің үлкен сүйіспеншілігін вальс әуендеріне салынған лирикалық билерденде байқауға болады.Қырғыз би музыкасының сипаты көңілді, оптимистік, шабытты болып келеді. Би тақырыбы өте алуан түрлі. Еңбектен басқа, қырғыз билерінің арасында тұрмыстық, ойын және соғыс билері де бар. Би жеке немесе жұптасып, қыз бен жас жігіттер, жаппай әйелдер биі немесе ерлер биі және құрамы жағынан аралас болуы мүмкін. Би хормен бірге жүреді. Қыздар мен ұлдар орындаған билерде алдымен ұлдар, содан кейін қыздар өнер көрсете алады, ал соңғы бөлімде жастар бірге билейді.

Қырғыз музыкасы табиғатымен және таулардағы өмірімен үндес болуымен ерекшеленеді. Көптеген әндердің мәтіндері көшпенділердің күнделікті өмірі туралы, тіпті сөздері жоқ композицияларда да тиісті көңіл-күй берілген. Қырғызстанда көптеген музыкалық аспаптар бар.

Ең маңыздысы-комуз-кішкентай гитараға ұқсайтын үш ішекті аспап. Комузда лирикалық әуендер де, перкуссиялық әуендер де орындалады, олардың дыбысы аттың тұяқтарының соққысына ұқсайды. Комуздағы ойын шеберлері комузчи деп аталады. Олар күрделі үзінділерді орындау, құралды артқы, бас және тіпті төңкеру арқылы өз шеберліктерін көрсетеді. Комузға арналған әндер мазмұны жағынан өте ерекшеленеді: кейбіреулері белгілі бір оқиғаларды айтады, басқалары пейзаждың сұлулығын сипаттайды, ал басқалары жай күлкілі. Дүниежүзілік көшпенділер ойындарында комуз үшін жазылған ең танымал шығармалардың бірі - "Маш Бота" ойнайтын 1000-ға жуық комузчи өнер көрсетті.

Кыл-кыяк (кыяк) – садақтары бар ішекті аспап. Ол комуз сияқты ағаштан жасалған. Аспапта екі ішекті және садақ бар – джаа. Кыяктың Шелек пішіні бар, жоғарғы жартысы ашық, ал төменгі жағы түйе терісімен жабылған. Кыл-кяк және басқа да Орта Азиялық Ішекті аспаптар әлемдегі алғашқы ішекті аспаптар болды деп саналады. Сауда жолдарында олар Қытайға әкелінді, онда оларға ұқсас Таяу Шығыста (ребаб немесе рубаб), Үндістанда (эсраж) және Еуропада (скрипка) пайда болды.

Темір - комуз-Қырғызстанда өте танымал тілдік музыкалық аспап. Чопо-чоор (сазды "чор") – ежелгі үрмелі аспап. Орындаушы чопо-чоордың ұзындығы бойынша орналасқан саңылауларды саусақпен басып, аспапты ауыздың жанында ұстайды. Аспаптың тембрі терең және айқын, төмен дыбыстарда сәл жіңішке. Қырғыз музыкасын барабандар сияқты соқпалы аспаптарды пайдаланбай елестету мүмкін емес.

Әндер мен өлеңдер кезбе музыканттар - ақындардың элементі болды. "Манас" эпосын қайталайтын манасчиден айырмашылығы, ақындар ауылдан ауылға сапар шегіп, өздері шығарған әндерді орындады. Қырғызстан Ресей империясына кірген заманда атақты манасшы мен ақын Тоқтоғұл Сатылғанов өмір сүріп. Ол Ресей билігіне қарсы көтеріліске қатысқаны үшін қате айыпталып, Сібірде түрмеге жабылды. Ақын қашып, Қырғызстанға оралды, содан бері ол мұнда ең танымал музыканттардың бірі болды.